viernes, 17 de febrero de 2017

TONAL-NAGUAL : LOS DOS COMPONENTES DEL SER

  TONAL     NAGUAL     TONAL     NAGUAL    Los antiguos Toltecas veían a la creación dividida en el Nagual y el Tonal. El Nagual es todo lo que es (desestructurado). El Tonal es energía estructurada. Cada ser humano, tiene dos facetas, dos contrapartes que entran en funciones
con el nacimiento, son el tonal y el nagual. Según los investigadores el Tonal  sería el organizador del mundo cotidiano , el encargado de poner orden en el caos del mundo material. Todo lo que podamos definir sera parte del Tonal. Lo que captamos a través de los sentidos 
es parte también del Tonal. El Tonal nace con el ser humano y muere con él. Cada ser tiene un Tonal y hay otro colectivo, formado por la cultura de un lugar y que se sostiene en el tiempo. El Nagual es la otra parte del ser que está ahí, antes,               durante y después. El Tonal es el mundo que se urde con la razón, mientras el Nagual es el mundo del poder. El Tonal es la energía que se ve y se siente. El Nagual  es la energía que no se ve, pero se siente (es la inteligencia divina, la
que da rumbo y guía al Tonal, al mundo de lo creado). El Nagual es la parte nuestra con la que nunca tratamos, es nuestra parte mágica y su esencia reside en el ámbito de la creatividad, la fantasía y la intuición. Los Toltecas no veían el mundo
compuesto solamente por los objetos materiales, sino que los campos de energía que los envuelven son los que constituirían la única realidad trascendental a la que denominaban "emanaciones del águila". Diferenciaban dos aspectos del conocimiento :  el Tonal que
correspondería con la consciencia racional, al que se le asignaría el lado derecho del cuerpo, y el Nagual, que se correpondería al aspecto sutil de la cosciencia (al estado alterado de la cosciencia), y que se relacionaría con la parte izquierda de nuestro cuerpo humano.
 

J A C I N T O : EL JOVEN HEROE AMANTE DE APOLO

JACINTO  JACINTO  JACINTO  JACINTO     Jacinto era un hermoso héroe divino amado por el dios Apolo. Cuenta el mito que estaban un día ambos amantes jugando a lanzarse un disco el uno al otro, cuando Apolo, para demostrar su poder e impresionar a Jacinto, lo lanzaría con
todas sus fuerzas. Jacinto, para impresionar a su vez a Apolo, intentaría atraparlo, pero fue golpeado por el disco y caería muerto. Otra versión del mito nos añade que el responsable de la muerte de Jacinto sería el dios del viento Céfiro. La belleza del joven Jacinto provocaría una disputa amorosa entre Céfiro y Apolo. Celoso de           que Jacinto hubiese preferido el amor de Apolo, Céfiro desviaría cuando ambos jugaban el disco con la intención de herir y matar a Jacinto. Mientras su amor agonizaba, Apolo se agachó y susurró suavemente junto a la cabeza del joven
muerto: "Siempre vivirás en mi corazón, mi hermoso Jacinto. Que tu recuerdo viva también entre los hombres. Y, a una orden de Apolo de la sangre de Jacinto brotó una flor.  Jacinto se convirtiría en objeto de culto en Esparta. Era la divinidad tutelar de los festivales espartanos,
conocidos por las Jacintias, que se celebraban cada verano. El festival
 duraba tres días, un día para llorar la muerte del héroe divino y los otros dos para celebrar su renacimiento. 
Su historia de amor con Apolo y su fallecimiento para renacer luego como una flor han sido interpretados por algunos estudiosos de los mitos y leyendas como un símbolo del final de la adolescencia y el inicio de la edad adulta en un muchacho. 

G A N I M E D E S : HEROE DIVINO AMANTE DE ZEUS

  GANÍMEDES   GANÍMEDES   GANÍMEDES   Héroe troyano divino de la Mitología griega. Fue el amante de Zeus y convertido en copero (encargado de servir las bebidas) a los dioses. Fue secuestrado por Zeus en el monte Ida, en Frigia. Ganimedes pasaba allí el exilio al que muchos héroes
se sometían en su juventud, cuidando un rebaño de ovejas , junto con sus amigos y tutores. Zeus al verlo se enamoraría al instante, y enviando un águila o transformándose él mismo en una lo llevaría al monte Olimpo. Zeus hizo de él su amante y copero, suplantando a Hebe (personificación de la juventud y copera de los dioses, a los que llenaba sus copas
              de néctar). Todos los dioses se llenaron de gozo al ver la belleza del joven, salvo Hera, la esposa de Zeus, que lo trató con desprecio.  Poco a poco se convirtió en el amante preferido de Zeus y acabó convirtiéndose en la constelación Acuario. Después del rapto
 de Ganímedes , Zeus , decidió enviar como obsequio a Tros , padre de Ganimedes , unos caballos sagrados y una copa de oro hecha por el mismo Hefesto. En la poesía se convirtió Ganimedes en un símbolo del joven idealmente bello y del amor homosexual, a veces en contraste con Helena de Troya en el papel de símbolo del amor hacia las mujeres.