DOL HAREUBANG : DIVINIDADES DE LA FERTILIDAD

  DOL  HAREUBANG     DOL  HAREUBANG     ( harabeoji [할아버지] )
Deriva de la palabra coreana para piedra (dol 돌) junto con la palabra del dialecto de Jeju, hareubang (하르방) que significa "abuelo" (harabeoji [할아버지] ). Las estatuas de abuelo (dol hareubang),

 son unas estatuas alargadas en forma de seta estan talladas en basalto poroso (roca volcánica). Se las considera deidades que ofrecen protección y fertilidad, emplazándolas a las afueras de la entrada de los pueblos para proteger contra los demonios. Hay tres teorías sobre el origen 

 de los dol hareubangs; una de ellas propone que fueron traídas por viajeros que llegaron por mar, otra que estarían relacionadas con los jangseungs (tótems) de la Corea continental, y la última que fueron traídas por la cultura del chamanismo. Los Jangseungs son

también conocidos en el sur de Corea por el nombre de beoksu, esta simulitud al nombre beoksumeori (otro nombre conocido en la isla para las estatuas  que significa cabeza de chamán), da más credibilidad a las últimas teorías.

 En Jeju, la montaña de Hallasan era considerada en la literatura coreana como una de las "Sam Shin San" (삼신산/ 三神山), Las Tres Montañas de los Espíritus, montañas consideradas como puertas de entrada al mundo de los espíritus. En las tres la seta Amanita Muscaria crece en 

 

abundancia, siendo un posible origen de la inspiración para la forma de las estatuas. Esta teoría supone que chamanes provenientes del norte establecieron un culto a la seta alucinógena Muscaria, situando las estatuas en forma de seta para evitar el paso de malos espíritus.

AMAUTAS : SABIOS DEL IMPERIO INCAICO

  AMAUTA   AMAUTA   AMAUTA   AMAUTA      ( quechua :  hamawt'a;  sabio )

Son los Sabios Andinos (filósofos, sacerdotes, políticos, científicos,  artistas, ...), que durante milenios se han encargado de transmitir los valores culturales ancestrales que constituyen una visión armónica del Mundo. Constituyen una Escuela Milenaria cuyo linaje sedenominó la Capaccuna, cuyo Culto a la Naturaleza fue simbolizado en el Orden de Wiracocha.  Construyeron Templos donde guardaron sus conocimientos en textos, observatorios astronómicos, así como laboratorios genéticos y otros sistemas tecnológicos. También enseñaban ciencias matemáticas y conocimientos sobre la tierra y y el universo 

(cosmovisión andina). Eran los encargados de la educación en el incanato durante la época del imperio inca o Tahuantinsuyo. Eran personas de gran sabiduría y por su prestigio social formaban parte del Consejo imperial del Sapa Inca. Existieron dos clases de educación: La primera dirigida para las clases altas y la otra una educación para la población en 

 general "Hatunrunas".  Las clases nobles y reales del Imperio inca fueron educados  por los Amautas, instruyendo a los futuros gobernantes normas morales, religiosas, históricas y formas de gobierno en el Imperio Inca.  La población recibía los conocimientos de sus familias, las cuales se transmitían de generación en generación. La educación se impartía en los "Yachayhuasis" o Casas del Saber.Como guías culturales instituyeron un discurso social mediante símbolos, en los que depositaron los principios y valores que constituían la base de su orden social.  Sus valores básicos fueron: el conocimiento (yachay), la comunidad (ayllu), la reciprocidad (ayni) y el respeto (chekkay). Enseñaron a escribir su conocimiento en el arte grabado sobre piedra, sobre cerros y pampas, en su arquitectura, sus tejidos, cerámicas y ornamentos, durante miles de años y a lo largo de todos los Andes.