H A N O : EL PAYASO SATIRIZA LA VIDA COTIDIANA

HANO    HANO    HANO    HANO     HANO     El Payaso Kachina de Hano encarna lo sagrado y lo profano con acciones que son muy divertidas pero vergonzosas para cualquiera, incluyendo los hopi. Su presencia en tiempos de ceremonias puede causar estragos, ya que exageran todo 

lo que hacen. Aparece representado generalmente con sandías, connotando la glotonería. El payaso satiriza la vida actuando y exagerando el comportamiento impropio. Muchas veces las acciones de los payasos son para representar una lección sobre el comportamiento aparente en un miembro de la tribu. Su propósito es demostrar cómo exagerar cualquier cosa es

no sólo para el individuo sino también para el pueblo en su conjunto. Representa absurdas pantomimas, o  imita con gran destreza e inteligencia a los espectadores. El Loco Sagrado, el Payaso, de manera humorística, ayuda a mantener la armonía de la comunidad recordando y marcando a la gente los estándares aceptables de comportamiento dentro de la comunidad Hopi.

T S U K U S : PAYASOS SAGRADOS DE LA TRIBU HOPI

TSUKU   TSUKU   TSUKU    TSUKU   TSUKU      Los Payasos Pueblo ( payasos sagrados) son un término genérico para bufón en la religión de Kachina practicada por los indios Pueblo. Hay varios en la práctica ritual y cada uno tiene un papel único y pertenece a Kivas separadas (sociedades secretas o cofradías), y cada uno tiene

un nombre que se diferencia de un mesa o pueblo al otro. Los Chuku fueron algo temidos por los Hopi  por su fuerte  crítica pública y su censura como por su comportamiento. Su función incluye relaciones tensas con la comunidad y por su  propia interpretación graciosa de la cultura de masas. 

Los Hopi durante la 

danza de la Serpiente de Agua, los siete payasos chuku, bebieron con impaciencia tres galones de orina vieja, especialmente cogían la que olía más asquerosa, frotando sus vientres a cada trago y gritando, muy dulce, muy dulce. El baile se origina en la primera forma de vida 
en las creencias de la tribu Hopi. 

       Los eruditos creen que el baile era originalmente una ceremonia del agua porque las serpientes eran los guardianes tradicionales de los resortes. Hoy en día esta danza es principalmente una ceremonia de la lluvia porque los Hopi consideran a las serpientes como sus "hermanas" y confían en ellas para que lleven sus oraciones a la lluvia hacia el inframundo (donde creen que viven los dioses y espíritus de sus antepasados).

FALSOS ROSTROS : LAS SOCIEDADES DE CURACION

FALSOS   ROSTROS     CARAS   FALSAS     Era una sociedad de curanderos, grupo de chamanes que utilizaban los poderes del mundo de los espíritus para curar enfermedades. Las ceremonias eran celebradas a petición del paciente, eran breves debido al gran poder de

los Falsos Rostros. El paciente sanado estaba obligado a formar parte de la Sociedad, con el fin de ayudar a los demás. La Sociedad Iroquesa de las Caras Falsas no sólo sanaban individualmente, sino que también dirigían ceremonias  públicas. En primavera y en otoño, visitaban uno por uno todos los hogares de  

los iroqueses para purificarlos espiritualmente y exorcitarlos contra las enfermedades y contra todo tipo de suerte adversa. Sus miembros tienen el poder de ahuyentar los malos espíritus que causan las enfermedades. Los pertenecientes a la Sociedad de las Caras Falsas usan máscaras de aspecto grotesco 

talladas en madera representando a los seres sobrenaturales que han visualizado en sus 

sueños, más bien pesadillas. Estas sociedades se hallaban en cada pueblo y   a excepción de una mujer poseedora de los Falsos Rostros que protegía a la parafernalia ritual, estaba formada sólo por varones que habían soñado con la participación en estas ceremonias.