OGMA : EL INVENTOR DEL IDIOMA RUNICO (OGHAM)

OGMA  OGMIOS  OGMA  OGMIOS  OGMA

Es un dios de la mitología irlandesa y la mitología escocesa . Miembro de Tuatha Dé Danann. Es el inventor de Ogham , el idioma rúnico en el que se escribió por primera vez el gaélico irlandés.

 A menudo aparece como una tríada con Lugh y Dagda (Dagda es su hermano y Lugh es su hermanastro), quienes a veces se conocen como trí dée dána o tres dioses de habilidad. Su padre es Elatha y su madre se suele dar como Ethliu ,a veces como Étaín. Sus hijos incluyen a 

Delbaeth

y a Tuireann. 

Algunos estudiosos de la mitología celta lo comparan con Ogmios, una deidad gala asociada con la elocuencia y equiparada con Hércules. Otros cuestionan cualquier vínculo entre Ogma y Ogmios. Llevaba una piel de león y llevaba un palo 

y un arco. 

Los 

principales

  

 

títulos dados al dios Ogmha en Irlanda son Cermait (lengua de miel), Trenfher ( Hombre fuerte) y Grianianech ( Cara de sol). Los dos primeros hacen referencia a su elocuencia y poder, el tercero a su asociación con la luz del sol. Ogma es un dios que teje el lenguaje, un patrón de la filidh (poetas-videntes gaélicos).

KVASURA : DIOS DE LA DIVERSION Y LA ALEGRIA

KVASURA  KVASURA  KVASURA  KVASURA

Es conocido como el dios eslavo de la diversión y la moderación. Su nombre está en consonancia con los nombres de dos bebidas "kvass" y "surya". Surya o el suritz es una bebida mágica eslava. Se cree que esta bebida estaba disponible

solo para los dioses. Fue el Dios Kitovras, su hermano, el que simplificaría la preparación de la bebida y la pondría a disposición de la gentes. Aunque kvass o surya son bebidas que realmente pueden emborrachar, Kvasura es el Dios de la Templanza, ya que tiene la capacidad de detenerse a tiempo para divertirse. La 
historia del nacimiento de Kwasura es la misma que la de su hermano Kitovras. Ambas divinidades brotaron

de la fuente de agua viva. La fuente se abrió cuando Semargl , el dios del fuego, golpeó su piedra con una espada de fuego. Según otra versión, apareció desde el muslo de Perun.  A diferencia de su hermano, que estudió magia, Kwasura recibió sabiduría  que enseña a la gente.

 Kvasuru está representado por un hombre alto de pelo rojo y barba roja que aparece en las fiestas donde beben suya o miel embriagadora. Le encanta bromear,

 involucrando a otras personas en sus diversiones, en las cuales la gente bebe mucho. Kvasura fue respetado como Dios de la Moderación, pues enseña a las personas a ver el verdadero gozo de la vida, y no perder el tiempo sólo en fiestas. El símbolo del dios de Kvasura se llama Oberezhnik. 

Este amuleto protege contra la inseguridad, lo que empuja a la persona a realizar actos imprudentes y diversión ociosa, pero en cambio brinda una

 alegría sincera. Además, este símbolo ayuda a hacer frente a las enfermedades, pero no del cuerpo, sino del espíritu. Mother Cheese Earth patrocina a Kvasura y, por lo tanto, le permite cultivar el lúpulo para hacer cerveza. Kvasura fue especialmente venerado por los eslavos del sur, donde les gustaban las bebidas

frágiles e intoxicantes, y en las tierras del norte, donde se demandaban bebidas fuertes, Kvasura, por el contrario, era considerado el dios de la sobriedad, que castigaba estrictamente a quienes abusaban de la aguamiel. 

Kvasura suele estar acompañado por animales considerados animales totémicos. Esta divinidad ocupa un lugar especial en la vida eslava, ya que es él quien está a cargo de todos los contenedores de cereales. También es el patrón del misterio del lúpulo, la cerveza, la alegría y la diversión.

FUFLUNS : DIOS ETRUSCO DEL VINO Y LA FELICIDAD

 FUFLUNS     PUPHLUNS     FUFLUNS

En la mitología etrusca, Fufluns era un dios de la vida vegetal, la felicidad, el vino, la salud y del crecimiento.  Es el hijo de Semla y del dios Tinia. Fue venerado en  la antigua Popluna / Fufluna.

Fufluns generalmente se representa como un joven sin barba, 

pero a veces se le ha descrito como un hombre mayor con barba. Fufluns fue representado en el arte con los Thyrsus, los SatyrOs, 

las Maenads y otros símbolos apotrópicos. 

Su equivalente griego es Dionisio, mientras que su equivalente romano es Baco. Fue adoptado por los romanos, pero fue rápidamente renombrado como Baco y sus rituales fueron fuertemente cambiados y distorsionados por la influencia del

frenesí dionisíaco. Fufluns a veces se consideraba una deidad asociada con el inframundo y un psicopompo que guiaba y protegía a las almas.  En tiempos arcaicos fue representado no muy diferente al Dios egipcio Bess o al Dios Silenus.