ZAGREO ZAGREO ZAGREO ZAGREO (griego antiguo Ζαγρεύς Zagreús)
En la religión órfica es un avatar del Dioniso místico, dios del vino, en quien se reencarnó. Otras fuentes lo consideran un dios independiente. Zeus, transformado en serpiente, sedujo a su propia hija Perséfone cuando la chica con
complicidad de Demeter huía y se escondía en una gruta. Ésta tuvo a Zagreo antes de convertirse en reina del inframundo y antes de que sucediera el mito del rapto en la versión órfica del mito. Al nacer el niño se lo confiaran a Apolo o a Rea dependiendo la versión del mito, con la esperanza de hacer del niño heredero del Olimpo. Apolo y los curetes lo ocultaron
en los bosques del monte Parnaso. Hera, celosa, envió a los Titanes en su búsqueda. Encontraron al niño usando juguetes y sonajeros, y lo descuartizaron, devorando sus miembros a excepción del corazón, que Apolo (o Atenea, según la versión) logró
salvar. Zeus se tragó el corazón del niño y así le hizo nacer por segunda vez, bajo el nombre de Yaco (de ahí una etimología propuesta para el nombre de Dioniso: dos veces nacido. Los Titanes fueron fulminados por Zeus y de sus cenizas y de los restos de Zagreo nació lahumanidad. En otras versiones Zeus implantó el corazón en la mortal Sémele naciendo de nuevo el niño, a pesar de la intervención de Hera. En otras versiones fue Deméter quien resucitó a Zagreo; otros dicen que Zeus le dio a Sémele su corazón en una bebida, haciendo que quedase embarazada de Dioniso.
AENGUS AENGUS AENGUS AENGUS
Angus es el dios celta irlandés del amor conocido también por Aengus Og (Aengus el joven), Oengus, o por el sobrenombre Mac Oc (joven hijo). Se le considera también el dios de la juventud, la belleza, los arpistas y la inspiración poética.
A menudo comparado con Eros y Apolo. Suele ser representado como un joven galán de cabellera rubia o negra. Cuatro pájaros brillantes se cernían sobre su cabeza. Los pájaros representaban sus besos; se dice que quién oía sus trinos quedaba hechizado. Traía el amor cantando en los corazones.
Dicen que poseía también un manto de invisibilidad con el que podía protegerse a sí mismo o a otros. Es hijo de Dagda (Dios de la vida y la muerte, Padre de todos) y Boann (Diosa del agua y la fertilidad). Nacido como fruto de una infidelidad de Dagda y Boann, hicieron que el sol brillara de un modo intenso
y constante durante 9 meses para no ser descubiertos por sus respectivos cónyuges. Más tarde, en un intento de ocultar lo sucedido Angus fue criado por Midhir (hijo de Dagda y Danú) y le hacen creer que es su padrastro, aunque en realidad fuera su hermanastro.
BELEÑO BELEÑO BELEÑO BELEÑO
Esta planta también es conocida como la Flor de la Muerte o Hierba Loca. El Beleño desde la antigüedad es asociado a la Magia y a la Brujería. Conocida desde tiempos remotos, dicen algunos que el beleño la
utilizaban las pitonisas del Templo de Delphos, que solían tomar psicofarmacos para entrar en comunión con los dioses y así obtener el oráculo. Los celtas ya la conocían con el nombre de beluntia que deriva del Dios Belenos. Más adelante dicen que las brujas o hechizeras mezclaban las virtudes del beleño
con otros ingredientes y que luego se untaban ese ungüento por todo su cuerpo, y éste al ser absorvido por el organismo llegarían a estados de trance. En el siglo XIII, hay noticias de que el beleño era usado por los nigromantes para conjurar a los demonios. Era un ingrediente principal en las preparaciones que llevaban a cabo los brujos medievales, a quienes les permitía experimentar alucinaciones y otros efectos intoxicantes. El beleño se usaba también en filtros amorosos: quien lo ingería quedaba sumido en un profundo estupor sin voluntad, pero obediente ante
cualquier orden. Los síntomas de intoxicación con beleño son muy claros: presión en la cabeza, sensación de que alguien le está cerrando los párpados por la fuerza, vista poco clara, objetos distorsionados y alucinaciones visuales extrañas. Se creía que las brujas tenían la capacidad de transformarse en animales, que podían volar de noche y que practicaban la magia tanto en provecho propio como por encargo de terceraspersonas. Se dedicaban preferentemente a la magia erótica, aunque también eran capaces de provocar daños de todo tipo. Se reunían de noche, y consideraban como sus protectoras e invocaban en sus conjuros a diosas como Hécate, Selene y Diana. Las brujas más conocidas de la literatura clásica son dos personajes mitológicos, Circe y Medea. Las habilidades de ambas residen sen su dominio de las pócimas o filtros mágicos.
HI´IAKA HI´IAKA HI´IAKA HI´IAKA
Fue la diosa patrona de Hawaiʻi , de las bailarinas de hula , el canto, la brujería y la medicina. Los búhos eran sus mensajeros y eran sagrados para ella. Su nombre común y familiar significa "huevo
cargado" - "hiʻi", para sostener o cargar en los brazos (como un niño), y "aka", que significa embrión, en referencia a la historia de cómo su hermana Pele la llevó a Hawai. Su línea familiar se llama Hiʻiaka, y asumen la tarea de llevar las nubes,
proporcionando lluvia, truenos y relámpagos, tanto las de las tormentas como las producidas por los volcanes de Pelé. Hiʻiaka vivía en un bosque de árboles de Lehua que son sagrados para ella donde pasaba sus días bailando con los espíritus
del bosque. Hiʻiaka fue concebida en Tahití , pero Pele la llevó en forma de huevo a Hawaii , quien la guardó todo el tiempo para incubarlo. A partir de esto, obtuvo su nombre completo, Hiʻiaka-i-ka-poli-o-Pele: "Hiʻiaka en el seno de Pelé". Hiʻiaka fue
la primera deidad de este panteón (la familia Pele) nacido en Hawai. Hi'iaka fue la primera en bailar hula después de que su hermana mayor, Pele, le pidió que lo hiciera. Por lo tanto, Hi'iaka es conocida como una diosa del hula , junto con Laka y Kapo (otras hermanas de Pelé). En hula Hālau (escuelas de hula), tienen lugar ceremonias para estas tres divinidades.
LIBER PATER LIBER PATER LIBER PATER
En la mitología romana, fue divinidad de la fertilidad, la viticultura, el vino y la libertad. En latín, liber significa libre y pater padre. El Padre Libre que personificaba la libertad. Era una deidad patrona de los plebeyos de Roma y fue parte de la tríada del Aventino junto a Ceres y Libera. Su fiesta, Liberalia, que se celebraba el 17 de marzo, se asociaría a la libertad de expresión y los derechos inherentes a la mayoría de edad. Su culto se asociaba con Baco y con su equivalente griego Dioniso. Antes de pasar al panteón romano, Liber formaba parte de dos cultos separados y arcaicos de fertilidad junto a dos diosas diferentes.
Formó Triada con la diosa Ceres, diosa agrícola y de la fertilidad y con la diosa Libera, que su equivalente femenino. En el antiguo Lavinium, era una divinidad fálica. Liber entró en la tradición histórica de Roma, poco después del derrocamiento de la monarquía romana, el establecimiento de la República y la
primera de las muchas amenazas de secesiones plebeyas de la autoridad patricia de Roma. Según Tito Livio, el dictador Aulo Postumio prometió juegos (ludi) y un templo público dedicado a la triada protectora de la fertilidad, Ceres - Liber - Libera en la colina del Aventino de Roma. En el año 493 a. C., la promesa se cumplió y el nuevo templo fue
inaugurado y los ludi scaenici (dramas religiosos) se celebraron en honor de Liber. El patronazgo de Pater Liber fue de los más grandes de Roma. La plebe lo asociaba con determinadas formas de desobediencia plebeya a la autoridad civil y religiosa de la élite patricia. Liber afirmó los derechos plebeyos a la libertad de expresión. Era, después de todo, el Padre Libre, la libertad personificada y el padre de la sabiduría y de los augurios.