TLACHTGA : DIVINA SABIDURIA DE LAS MUJERES

TLACHTGA    TLACHTGA    TLACHTGA       Diosa celta de Samhain. Diosa de la Sabiduría, "el saber de las mujeres". Tlachtga es una de las muchas heroínas del mito irlandés (como Deirdu o Grainne), su nombre es utilizado para una ubicación geográfica. En diferentes poemas se narra como  Tlachtga es la hija de Mog Roith, un poderoso druida. Tlachtga significa "lanza de tierra" de tlacht "tierra" y gae "lanza". La colina

es el sitio  que lleva su nombre, es donde los druidas se reunían y encendían el bruane Samhna, las hogueras de Año Nuevo en Samhain. Tlachtga era el punto donde los druidas sentían que este mundo y el otro mundo eran más cercanos en el Año Nuevo; esta tradición se mezcló

más tarde con la de Tara, que luego se asociaría con el centro sagrado de Irlanda. Tlachtga es una diosa del sol, una de varias en la mitología irlandesa. El nombre Mog Roith aparentemente significa "devoto de la rueda", y se supone que la rueda, es el sol. Esto vendría a significar que los fuegos de Samhain en su

colina eran una forma de recuperar la luz del sol en el Año Nuevo, una forma de asegurar la luz contra la creciente oscuridad del invierno. Se cree que el "pilar" representa un rayo, y esto explicaría el nombre de "lanza de tierra", ya que un rayo era una lanza arrojada a la tierra. Ella también es, no solo diosa del sol, sino de relámpagos

y  tormentas. También era una diosa de la fertilidad cuyo culto se centraba en la colina. El número 3 es un número con mucho significado para los celtas, representa el pasado, el presente y el futuro. O bien, representa el mundo de los vivos, el inframundo y el mundo de los espíritus. El número 3 tiene claramente una perspectiva femenina porque en muchos casos las Diosas Celtas tienen 3 aspectos. La colina de Tlachtga, ha sido eclipsada por otro lugar en Tara, y no ha recibido la atención que merece como lugar de importancia. Este sería el centro del "Gran Fuego" que anunciaría el 

comienzo del invierno. Los rituales y las ceremonias llevadas a cabo aquí por irlandeses pre-cristianos ofrecían al pueblo la certeza de que se superarían los poderes de la oscuridad y prevalecerían los poderes de la luz y la vida. Este era el lugar donde el Dios Sol Celta y la Diosa de la Fertilidad celebraban el final del año. La memoria de la diosa Tlachtga se mantuvo y las ceremonias en este lugar continúan celebrándose y el Festival de "Samhain" ha sido de nuevo restablecido.

LADA : LA DIOSA ESLAVA DEL AMOR Y LA BELLEZA

LADA  LADA  LADA  LADA  LADA  LADA    Lada es una diosa eslava del amor y la belleza. Esta poderosa diosa está vinculada con Venus.  Representada como una niña con largos cabellos dorados en el que a veces se coloca una corona de trigo, que simboliza su función de  diosa de la fertilidad. 

Lada es una de las figuras más importantes en el panteón eslavo y, como tal, jugó un papel importante en la mitología eslava. Como diosa de la fertilidad, Lada tiene un ciclo anual que muestra la creencia de que ella habita en el reino de los muertos hasta el equinoccio de primavera. En algunos mitos, Lada sale del inframundo cada año, en el equinoccio invernal, trayendo consigo el amor y la fertilidad. 
Al finalizar el verano, regresa al mundo de los muertos. Aunque su reinado comienza el 21 de marzo, Lada es, sobre todo, la diosa del verano. Ella sigue a Vesna, diosa eslava de la primavera. Sin embargo, ambas diosas están relacionadas con

la fertilidad y a veces es difícil separar sus funciones.  Esta asociada con el Sol, a la lluvia y las calurosas noches de verano, que es el momento ideal para el respeto de una diosa del amor. Cuando llega el equinoccio de primavera, Lada baila y festeja el fin del invierno con alegría. Sus faldas barren el frío y promueven la fertilidad de

la tierra y el inicio de la nueva vida. Su calidez es el símbolo del poder de la transformación. Un ritual para invitar a Lada a nuestros hogares es traer flores y encender velas rojas o rosadas. Lada es una Gran Diosa Madre, cuyo hijo y consorte Lado, sugiere

los ritos de renacimiento y sacrificio. Por ello se considera que su origen es arcaico y matrifocal. Su contraparte masculina se llama Lado. Lada y Lado a veces se ven como gemelos divinos , y otras veces como diosa madre y su hijo. Se mencionan comúnmente juntos en canciones relacionadas con la siembra, la cosecha y las bodas. Lada y Lado juntos forman un aspecto de una deidad múltiple. El sol, las noches cálidas y las lluvias le pertenecen.

BLODEUWEDD : DEIDAD CEREMONIAS INCIÁTICAS

         BLODEUWEDD         BLODEUWEDD      Diosa galesa de la Mitología celta conocida por la Diosa de las Ceremonias Inciáticas Celtas. Diosa de la Tierra en Floración. Su símbolo era la lechuza. Blodeuwedd forma, junto a Arianrhod y Ceridwen, la triada celta, de forma

      

 que podríamos llamarla la TRIPLE DIOSA. Arianrhod representa a la diosa virgen y se le atribuye la luna creciente. Es la guardiana del velo que separa la vida de la muerte, llamado por los celtas “Rueda de Plata”, de donde procede su nombre. Por

este motivo a veces se la considera también diosa de la muerte. Por el carácter del mito y su relación con las flores, Blodeuwedd representaría a la belleza efímera y el florecimiento que siempre precede a la muerte, como en todos los ciclos considerada “la madura”.                  Faceta virginal de la Triple Diosa. Trabajos mágicos: iniciaciones, sabiduría. Intuición, plantas. Y por último, Ceridwen, poseedora del caldero de la Inspiración y la Sabiduría,

representa principalmente el arquetipo de “bruja” o “anciana”, de manera que le correspondería la luna menguante y con ella se cerraría el ciclo.    Blodeuwedd es tanto la Doncella o Novia de las Flores como el Búho de la Sabiduría. Ella que florece de día y se oculta de noche. Dejando la sombra del Otro

Mundo detrás, Blodeuwedd danza en la aurora que regresa cada día para extender de nuevo su manto floreciente de renacimiento. Su energía rejuvenece la tierra.  Blodeuwedd cambia sus frágiles pétalos

por un emplumado manto de su propia creación. Cuentan las leyendas que esta diosa fue creada por el mago Gwydion de un espino albar para evitar la maldición que recaía sobre su hijo Lleu de no tener esposa. Al haber nacido a partir de un vegetal Blodeuwedd carecía de moral humana y acabaría traicionando y matando a su marido, siendo transformada en Mochuelo como castigo.

B R A G I : EL DIOS DE LA POESIA Y DE LOS BARDOS

 BRAGI  BRAGI   B R A G I   BRAGI  BRAGI         ( El  Dios  de  la  Barba  Oblicua )       Es la deidad de la mitología nordica de la poesía, de la música y de los Bardos. Hijo de Odín y la diosa Frigg en algunas versiones o de Odín y la giganta Gunlod en

  

  otras. Fue el poeta personal de su padre Odín y también se dice que fue uno de los AEsir (dioses emparentados con Odín) más sabios. Fue el primero en componer versos y el que mejor lo hizo,desde entonces, a las personas que sobresalían en el arte de la poesía, se les apodaba Bragi. 

Es el encargado en el Valhalla de entregar la copa de bienvenida a los recién llegados y acogerles con  cortesía y además amenizar su extancia recitando versos. Es el encargado de componer las canciones y versos en honor a los dioses y héroes que llegaban al Valhalla. Compañero de la diosa Idun, la poseedora de las manzanas de la

eterna juventud, que son de gran importancia para todas las divinidades, ya que deben tomar este fruto para no envejecer. Fue quien se enfrentó a Loki para notificarle el desagrado que los dioses sentían hacia él. Cuenta la leyenda que Bragi nació en una cueva donde                              habitaba Gunlod, por el cariño que le tenían a Odín los enanos le obsequiaron con un arpa mágica de oro, luego enviaron a Odín y su hijo Bragi al exterior de la cueva. Cuando Odín sale del lugar con Bragi, este aún no daba señales de vida, de pronto mientras atravesaban el

umbral de Nain de manera inesperada el joven se levantó y tomando el arpa mágica comenzaría a entonar una canción la cual es conocida como la "canción de la vida". A partir de entonces pasaría a ser el mecenas de todas aquellas gentes que  dedicaban su vida recitar historias, canciones y poemas. Representado como un hombre de avanzada edad larga barba y cabellos blancos y con un arpa de oro en sus manos. Cuentan que las runas fueron talladas  e inspiró la poesía en los humanos al permitirles beber del hidromiel de la poesía. Se hacían juramentos sobre el Bragarfull ("Copa de Bragi").

IKTOMI : ESPÍRITU EMBAUCADOR Y CAMBIAFORMAS

     IKTOMI    IKTOMI    IKTOMI    IKTOMI     Perteneciente a la Mitología Lakota es un Espíritu Embaucador y Bromista. Según cuentan las leyendas Iktomi es hijo

del Dios Creador Inyan (la Roca). Tiene el aspecto de una Araña, pero puede tomar cualquier forma, incluida la de un ser humano. Iktomi es un cambiaformas, por lo tanto puede convertirse en cualquier forma que él desee. Crea pociones y además puede controlar a los humanos como si fueran títeres, utilizando para ello las cuerdas de su red o telaraña. No siempre es un tramposo o embaucador ya que hay

ocasiones en las que acude en ayuda de su pueblo para advertirles de algún peligro o para protegerles del mal. Cuentan las Leyendas que cuando el mundo era aún joven, un viejo chamán Lakota tuvo una visión. En esta visión Iktomi el maestro de la sabiduría se le aparecía en forma de una araña. Iktomi hablaba con él en

un lenguaje secreto, que solamente los iniciados lakotas comprenden. Mientras hablaban, Iktomi la araña tomó un trozo de madera del sauce más viejo. Le dio forma redonda y con plumas que tenía a mano, pelo de caballo, cuentas y adornos y empezó a tejer una telaraña. Hablaron de los círculos de la vida, de cómo empezamos la existencia como niños y crecemos, pasando de la infancia a la  

adolescencia, después a la edad adulta para llegar, finalmente, a la vejez cuando debemos volver a ser cuidadosos como cuando éramos los más jóvenes, completando así el círculo. Iktomi mientras continuaba tejiendo su red habló con su sabiduría: en cada tiempo de la vida hay muchas fuerzas, unas buenas otras malas. Si te encuentras con las buenas ellas te guiarán en la dirección correcta. Pero si escuchas a las fuerzas malas, ellas te lastimarán, te guiarán en la dirección equivocada. Continuó hablando

al viejo chamán afirmando que hay muchas fuerzas y diferentes direcciones y algunas pueden influir en la armonía de la naturaleza. También cuentan con el Gran Espíritu y sus enseñanzas. Mientras Iktomi hablaba continuaba tejiendo y tejiendo su telaraña. Cuando terminó de hablar, le dio al anciano lakota la red y le dijo: "Mira la telaraña. Es un círculo perfecto, pero en el centro hay un agujero. Úsala para ayudarte a ti mismo y a tu gente, para alcanzar tus metas y hacer buen uso de las ideas de la gente, sus sueños y

 sus visiones. Si crees en el Gran Espíritu, la telaraña atrapará tus buenas ideas y las malas se irán por el agujero. El anciano, contó su visión a su pueblo y ahora  usan el atrapasueños como la red de su vida. Se cuelga encima de las camas de los niños, en cada tipi para escudriñar los sueños y las visiones. Lo bueno de los sueños queda capturado en la telaraña de la vida y lo malo escapa a través del agujero central y no será nunca más parte de ellos.Y así es cómo los Lakota creen que los atrapasueños protegen su destino.